​什么外寒山寺，下扬什么城外寒羌笛何须怨杨柳春风不度山寺夜半州？

什么外寒山寺，下扬什么城外寒羌笛何须怨杨柳春风不度山寺夜半州？

下扬什么城外寒羌笛何须怨杨柳春风不度山寺夜半州

姑苏城外寒山寺羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关

什么城外寒山寺,夜半钟声到客船

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。该诗句出自唐代诗人张继所作的《枫桥夜泊》，全诗原文如下：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

白话文意思是：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。枫桥：在今苏州市阊门外。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。

这首诗通过描写了秋夜江边之景，造成一种意韵浓郁的审美情境，采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融，借景抒情，表达了作者思乡之情。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船是什么意思

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代诗人张继的作品《枫桥夜泊》，意思：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。 此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船是什么意思

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代诗人张继的作品《枫桥夜泊》，意思：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。 此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。

夜住寒山寺古诗意思

唐朝张继的《枫桥夜泊》。

这首诗是诗人夜住寒山寺，触景生情而写的。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美。全诗通过描写夜半时分江边的景物及寒山寺的钟声，表现出诗人孤寂、忧愁的心情。诗人将诗中的形象和声音交织在一起，使这首诗不再是一幅单纯的枫桥夜景画，而是情、声、景交融的艺术品。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

描写寒山寺的成语

姑苏城外寒山寺：人杰地灵。

诗歌有关于江苏的成语水软山温。成语有、山青水秀，夜半钟声到客船、风景如画： 《枫桥夜泊》 满天，江枫渔火对愁眠、钟灵毓秀

姑苏城外寒山石径斜全文

“姑苏城外寒山寺”出自唐代诗人张继所作的《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》，全诗原文如下：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

白话文释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。