​元旦展现王安石精神面貌 王安石《十五》述母爱

元旦展现王安石精神面貌 王安石《十五》述母爱

元日王安石

《元日》是王安石的另一代表作，其诸多作品中，耳熟能详的有很多，如《梅花》、《泊船瓜洲》等都是千古佳作，元日的红火度也不亚于这些作品。《元日》是一首七言绝句，全诗只有短短的28个字，这部作品与以往的政治诗，咏史诗有着不同的韵味，作品展现出一种积极向上的精神面貌。

元日故事配画

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

这部作品主要意思是：旧的一年在噼里啪啦的爆竹声中过去了，春风带着新的一年来了。每户人家兴高采烈的喝着屠苏酒迎接新的一年。太阳高照，人们将去年的旧桃符换成新桃符。

《元日》创造于王安石推行新法时期，1067年，宋神宗登基为帝，王安石受到了神宗的器重和信任，最先任命王安石为江宁知府，后被提拔为翰林学士，后又被任命为参知政事直至宰相一职。1069年，王安石变法，正直新年，新春来临，辞旧迎新，家家户户喜乐融融，王安石触景生情，随即联想到变法后的美好生活，从而创作了这首作品。

《元日》这部作品表面是描写千家万户欢乐过新年的热闹场景，诗句中有爆竹声，家家户户换旧符挂新符，整个画面欢乐且万象更新，一派欣欣向荣之势。作品深处则表达了诗人对于推行新法的美好愿景，以及积极向上的乐观精神，整部作品词风欢快，情感积极，语言朴素情感真挚。

十五王安石

《十五》是王安石的其中一个作品，又名《将母》。王安石是北宋年间著名的诗人，其作品以政治诗和咏史诗较为出彩，晚年时期其咏物作品也深得后人的喜欢。《十五》这首诗描述母爱，这种题材与类型的作品在王安石诗中独树一帜。

王安石画像

先来看看原文：

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

邗沟是一个地名，指的是一条古运河，母亲在邗河沟上，十五的月亮倍儿圆，母亲听到月夜杜鹃的声音，想起了离乡在外的儿子，南北相隔，深深牵挂。

古代的人为了事业背井离乡打拼，王安石也一样，考中进士后就一直在异地为官，古时候的距离太过于遥远，古时候的书信太过于缓慢。人们为了生计，为了事业离开家乡离开父母，在外游子思念母亲思念家乡，在家乡的母亲何尝不是对于自己的儿子牵肠挂肚。“慈母手中线，临行密密缝”这是天下母亲的心和爱，王安石也不例外，他将所有的心境，将所有的爱都通过物化来表示了，世人通过读《十五》可以摸到母爱的温度，这也是王安石诗的魅力所在。

开篇讲述了母亲与自己的所在之处，一个在南一个在北，母亲留守在家孩子漂泊在外，讲述另一种形态，所以母亲是留家白邗阴，十五月亮伴随着杜鹃的声音，空旷而寂寥，夜深时期思绪辽阔，不管多远的距离牵挂依然在。

读史王安石

读史是一首七言律诗，北宋著名诗人王安石创作的一首咏史诗。《读史》作品收藏在《全宋诗》中。《读史》这部作品与王安石的咏史作品一样，是对于现实问题有感而发而创作的一首即兴作品。全文共65个字，内容深刻达到了很高的思想境界。

王安石画像

引原文：

自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。

当时黮黯犹承误，末俗纷纭更乱真。