​明义士：甲骨研究“西方学者第一人”

明义士：甲骨研究“西方学者第一人”

自19世纪末，刻在龟甲兽骨上的甲骨文，被山东福山（今烟台市）人王懿荣首次发现，山东就与甲骨文结下了不解之缘。潍县（今潍坊市）古董商范潍卿是首位贩运甲骨的商人；现代著名史学家、济南人陆懋德最先使用“甲骨文”这一名称；曾在齐鲁大学授课的加拿大学者明义士，号称收集甲骨5万片，既是最大的甲骨收藏家，又是甲骨研究“西方学者第一人”。

2012年12月12日晚，济南文史专家李耀曦，饶有兴味地讲述了明义士由壮志满怀的传教士，最终成为汉学大师的传奇人生。

远渡重洋传福音

对于李耀曦来说，“明义士”是个极为熟悉的名字。20多年前，他就从济南已故文史专家张昆河那里听说了明义士的往事。“张昆河是齐鲁大学文学院国文系33级的毕业生，是老舍先生的学生，也曾跟明义士学过3年考古学和甲骨文研究。”同为济南文史爱好者，李耀曦与张昆河成为忘年交，聊天中，常听他回忆起那个看上去有些严肃的洋教授明义士。

明义士（James Mellon Menzis），1885年2月出生于加拿大安大略省克林顿镇一个基督新教家庭，自小受洗入教。1903年，他考入多伦多大学应用科技学院，主修土木工程，却将大量的精力投入教会活动中。因被刚从中国归来的传教士的经历所打动，大学期间，明义士便萌生了将来要到中国传播福音的想法。

从应用科技学院毕业后，明义士又进入诺克斯神学院学习。1910年毕业后，被派往中国河南北部加拿大长老会豫北差会。

踏上中国这块东方神秘之土后，绚烂的中国文化让明义士着了迷，他对中国有了不一样的情愫。

1914年，明义士被调往彰德府传教（今河南省安阳市），担任教会学校的教员。身处七朝古都的他继续修习中国古典文学和中国古代史，并对中国历代的出土文物产生了浓厚兴趣。

1915年，设在安阳的教会学校改称为“斌英高初两级小学校”，明义士被任命为校长。学校设有历史、地理、音乐、体操等多门课程，《圣经》课自然不可或缺，传教讲道依然是明义士最热衷的本职工作。

占尽地利收甲骨

明义士派驻安阳之时，距王懿荣发现“龙骨”上的古文字已过去了十几年。京津一带的好古之士千方百计地搜求，使甲骨的价格从最初的每斤6枚铜钱，蹿升至每个字2两白银。古董商谎称甲骨文是在汤阴等地出土的，以垄断甲骨的来源，牟取暴利。多年后，“安阳县西五里之小屯（殷墟遗址）”才被锁定为甲骨出土地。

明义士所在的教会设在彰德府老城以北的铸钟街，教会北边不远就是洹河，沿河向西走约2.5公里，就是小屯。1914年春天，得知小屯出土甲骨消息的明义士，骑上一匹老白马，打算去碰碰运气。

1917年，明义士在第一本甲骨文著作《殷墟卜辞》序言里，详细记录了自己在小童的指引下与甲骨文不期而遇的神奇经历。多年后，他还作了一首七言诗《遇殷墟》，曰:“柳树出芽骑白马，白马走时顺洹河。拾破陶器寻先古，小孩引到出古处。”

一来二去，小屯附近的村民和明义士熟络起来，挖到陶片、骨片会主动找他。占尽地利，明义士很快就以低廉的价格收购了大量甲骨。工作之余，他开始临摹龟甲兽骨上的文字，翻阅可以解疑的资料，从这些神奇古文字中寻找中国古代文明的蛛丝马迹。

可没过多久，明义士收藏的甲骨居然发出刺鼻臭味，他拿出放大镜一探究竟。“在当地食不果腹的贫苦农民眼里，这些祖宗埋在地下的破甲骨不但可养家糊口，还可大发横财。于是他们在鲜牛骨头上仿刻文字，埋在地下冒充龟甲卜骨。”李耀曦说，发现自己上当的明义士又气又恨，痛下苦功，逐渐掌握了辨别真假的诀窍。

1917年初，明义士应召随“中国劳工团”赴