​孙禄堂形意拳拳谱(郭云深形意拳拳谱)

孙禄堂形意拳拳谱(郭云深形意拳拳谱)

孙禄堂形意拳是中国传统武术的一种，其拳谱是学习这门武术不可或缺的重要资料。孙禄堂形意拳拳谱记录着数百年的武术传承和发展历程，内容包括拳法基本功、套路演练、武功心法等方面。通过学习拳谱，可以了解到孙禄堂形意拳的独特魅力，掌握其精湛的拳法技艺，提高身体素质和抗击能力。形意拳拳谱是中华武术的珍贵遗产，也是我们传承发扬中国传统武术文化的重要资料。

一：孙禄堂形意拳拳谱

孙禄堂三体式要领如下：

首先就是把顺掌改为立掌。手掌与手臂成90°角，五指分开。口诀有“平腕竖掌”、“两指挑眉”、“两指挑肩”等。这么做能最大限度地抻拔筋膜，加上松肩、坠肘，可迅速建立两手之间、头手之间的通道。

其次是把重心前移至四六位置，也就是说前脚4，后脚6。前期式子对腿部力量要求太高，站桩时间极短，对后胯的 *** 不够。所谓后胯，指腰椎下方的骶髂关节。骶骨里有“阳关穴”，是炼精化气的重要关窍。郭云深讲，明劲是炼精化气。但如果后胯不开，精就化不了气，也就将永远停留在明劲阶段。

再次就是两脚之间的横向间距拉大。老法是讲“前脚跟对后踝骨”，现在是两脚跟互相错开，前脚跟对下来是后脚跟左边的空挡位置。这么做在大周天循环时候自会有妙处。

简单讲，孙老的晚年三体式就是练拳合道的式子。这个式子站好了，再把劈拳打好了，说不定啥时候就悟道了。

孙老曰："观汝之性，非能求道艺者，习吾太极，难以所成。而汝若求武艺有成，可习形意，按吾之法，不需数月可得整劲，即可与汝之劈挂、查拳、摔跤合用。"于是袁伟从孙 *** 形意拳，先从百日站桩练起。

二：郭云深形意拳拳谱

店张氏形意拳十大特色

一大特色：南店张氏形意拳第一代传人，形意八极兼修。本派八极全名叫“刚功八极”或“刚猛猴拳”别于孟村八极，张晓岚学自沧州刘店庄孙亭立先生，孙先生学自沧州阜城县刘林桥村潮海寺。因此本派形意带有八极刚硬擞抖之风格，张晓岚先生第一代弟子刘维山、杨扶山、刘轮山（又名刘纬祥）等，他们这一辈功夫大的惊人，讲究要么不出手，一旦出手轻者骨断吐血，重者当下毙命。张晓岚先生之师弟郭云深先生就是此风格，世人皆知郭云深先生之绝技“半步崩拳打遍黄河以北无敌手”，却不知郭云深先生是先学的“刚功八极”功夫有成后又学的形意，其半步崩拳刚硬擞抖无敌于天下，其绝技里面有八极的东西。

二大特色：南店张氏形意拳三体式独具特色，特别注重内开外合、五心内吸等内功修炼 ，内劲足，上功快，易得整劲。

三大特色：南店张氏形意拳特别注重底盘劲，功成后身如铁铸，迈步如犁行，落步如生根。本派高手凭此绝技每每赢人，张道修先生（张晓岚先生之曾孙）挟此技从家乡河北任丘南里店踢场子一直踢到鄚州，7天一共踢了16个场子。

四大特色：南店张氏形意拳的“鹰捉”乃本派独有。“鹰捉”乃南店张式形意拳的母拳，老拳谱讲“把把不离鹰捉”，“鹰捉”炼的是混元劲（六面劲），本派高手“鹰捉”一炼数十年，甚至一辈子，行走坐卧不离这个，明暗化三劲融于其中，是修炼形意功夫的不二法门。

五大特色：南店张氏形意拳的劈拳与众不同。本派劈拳用的是拳，所走步法是拗步，发劲用的是尺骨，保留了原始形意拳之古老风貌。其劲利如斧，闪如电，锐不可当。

六大特色：南店张氏形意拳的崩拳不同凡响。本派崩拳就叫半步崩拳，其特色就是左脚趟，右脚蹬，右手挫左手捋，拧转扭错，刚硬擞抖，崩拳连珠。

七大特色：南店张氏形意拳的身法练法有“绕九宫”、“转七星”与“钻板凳”。要求外练手眼身法步，内练精气神，由缓而急，神气鼓荡。久之，步稳身灵，身法快疾。

八大特色：南店张氏形意拳的“趟劲”匠心独用。形意讲究“手是两扇门，全凭腿打人”，形意腿打人不是用高鞭腿等散打腿法踢人，而是进身“趟劲”，迈步如犁行，犹如卷地风，把对方连根拔起而跌出。

九大特色：南店张氏形意拳特别注重丹田功，讲究“形意七拳十四处打法，俱不离丹田之精”。“华北三山”之刘维山老先生丹田功惊人，80多岁时手扶在影壁上，丹田一较劲，影壁乱颤，吓跑了一位来挑衅的形意高手。

十大特色：南店张氏形意拳收徒遵循古传形意规矩“三教三不教”，原汁原味，纯洁无染。

三：形意拳拳谱和图解

民国有这么一位武林高手，曾经被天津的《大公报》评为：

“合形意、八卦、太极三家，一以贯之，纯以神行，海内精技术者皆望风倾倒。”

此人姓孙名福全，字孙禄堂，享有“活猴”、“虎头少保”、“天下第一手”、“武圣”等称号。

他自幼学武，将我国众多传统武术融会贯通，不光写了不少武学著作，还开创了“孙氏太极拳”。

2009年，我国的国家体育总局武术研究院，还专门出版了《孙氏太极拳》这一段位技术教程，作为此门武学的权威教材。

正所谓时势造英雄，孙禄堂之所以能有如斯成就，和他凄惨的童年息息相关......

一代武圣险些英年早逝

1860年11月15日，距离八国联军火烧圆明园已过去近一个月，外虏入侵、皇帝出逃，使得中华大地动荡不安。

值此危难时期，孙禄堂出生于河北顺平县的一处普通农民家庭。虽然比较贫穷，但父母依旧咬牙把5岁的孙禄堂送入私塾读书，希望他日后能考取功名。

不过在短短两年后，孙禄堂家中突遭变故，作为顶梁柱的父亲猝然离世，经历丧父之痛的孙禄堂只得辍学，跑到地主家里干杂活和放牛。

次年，一位吴姓武师偶遇了8岁的孙禄堂。他观察了半天，认为孙禄堂是块练武的好苗子，心里顿时大喜，便准备把自己的散手、内功、轻功以及暗器功夫倾囊相授。

到了1872年年初，在吴姓武师的悉心教导下，孙禄堂的功夫突飞猛进，虽然不够精深，却已然掌握六、七成了。倘若继续学下去，日后实力不可估量。

只可惜屋漏偏逢连夜雨，同年年关天寒地冻，孙禄堂的母亲身患重病没钱医治，到了年关便撒手人寰了。

年仅12岁的孙禄堂对母亲的离世感到懊悔不已，他觉得母亲之所以会病故，就是因为自己这个做儿子的没有好好尽孝。

绝望的孙禄堂在半夜起床出门，借着月光进入村外的枣林，寻了一棵比较结实的枣树上吊自杀。

到了天蒙蒙亮的时候，一位好心人在枣林里发现了吊在树上的孙禄堂。将他从树上抱下后，发现孙禄堂气若游丝，便急忙带他送去就医。

经过一番抢救，孙禄堂竟然逐渐苏醒了过来。亲眼目睹了全过程的好心人觉得孙禄堂“骨脉绝人”，日后必有一番作为，便准备帮助孙禄堂。

不久，这位好心人带着孙禄堂母子来到保定，将他们托付给自己的亲友，让这对母子跟着学做毛笔，日后可以通过贩笔糊口。

事实证明，相对于做毛笔，孙禄堂还是更喜欢学武。他偶然得知李各庄有位名叫李奎元的拳法大师，一手形意拳打得灵巧多变，便急匆匆赶到李奎元家。

见到李奎元后，孙禄堂当即跪在李奎元面前泣不成声：“我要拜您为师，跟您学形意拳！”

李奎元看出孙禄堂是块习武的好苗子，心中不由生出爱才之情，当场收孙禄堂为徒。

博采众长的武学奇才

1875年，李奎元觉得已经没什么能教的了，便将孙禄堂推荐给了自己的恩师郭云深。此后孙禄堂跟着郭云深一边习武，一边走南闯北。

期间，孙禄堂见到了刘晓兰、宋世荣、白西园等武学名家，白西园见孙禄堂天赋异禀，还把自己的形意拳拳谱和医术传给孙禄堂。

除了与大师们结缘外，孙禄堂也和不少习武之人切磋过，年方20岁左右的他连战连捷，恩师郭云深不禁欣慰赞叹道：“此子真能不辱其师！”

在理论与实战结合中，孙禄堂对于形意拳的参悟也更加精深。他甚至和郭云深一起钻研形意拳的拳理，悟出了“三步功夫、三层道理、三种练法”。

1882年，孙禄堂从《易经》中悟出拳理。郭云深得知后，让孙禄堂赶赴京城，去找武术名家程廷华学习八卦掌。

次年，孙禄堂来到了热闹嘈杂的京城。当他辗转来到程廷华府上时，却发现有人比自己先到了。

不过，此人目的与孙禄堂不同，他不是来学武的，而是从南方进京踢馆的。在此之前，京城已经有不少武师败在他手下。

程廷华（右二）

一向淡泊名利的程廷华为避其锋芒，任这武师在门外如何叫嚣，他就是不愿出门迎战。僵持了数月后，打程府出来一人，此人正是孙禄堂。

原来孙禄堂到了程府后，主动提出请郭庭华教他八卦掌，替程廷华出战解决这件棘手的事情。虽然他只跟着程廷华学了这数月八卦掌，却已经基本掌握了精髓。

在比试中，孙禄堂以守转攻，巧取对方破绽，仅用一掌便将对方推飞，打得对方心服口服。

此后，程廷华怀着感恩和爱才之意，将自己掌握的八卦拳、八卦剑、七星杆、点穴等绝技，悉数传授给孙禄堂。

在学习诸多武学的过程中，孙禄堂博采众长，将所学武学融会贯通，将所学功夫进一步完善。

1884年秋天，孙禄堂已经把程廷华所传授的功夫都吃透了，程廷华随听郭云深提过，知道孙禄堂天赋高、学武速度极快，可亲眼见过之后，仍是止不住地兴奋赞叹：

“汝生有宿慧始克臻此。余意，汝之技黄河南北已无敌手。禄堂前途珍重，可去矣！行矣！”

天下第一手

1885年，身怀绝学的孙禄堂开始闯荡江湖。他一路从河北途径河南走到湖南，又从广东辗转到山东，走遍十一个省，上过少林去过武当，与人交手未尝一败。

在云游途中，孙禄堂先后偶遇了一道和一僧。道士传授孙禄堂修心养气之法，高僧和他探讨《易经》。

在这两位高人指点下，孙禄堂不光学到了不少道家和佛家的理论观点，对生命和自然也有了一些感悟，武学也精进了许多。

1888年，游遍大好河山的孙禄堂回到了保定。回到保定没几天，孙禄堂的家门口就被围得水泄不通，这些人基本都是仰慕孙禄堂的武学造诣，想拜师学艺的。

有人得意自然就有人失意，当孙禄堂门前人山人海的时候，保定其他武馆就不淡定了，其中就有保定摔跤名家平敬一。

平敬一乃是清末保定摔跤的总教师，除了擅长“快跤”外，还得了少林真传，会打一手正宗的少林罗汉拳。

平敬一得知孙禄堂游遍十一省未尝一败后，对孙禄堂有些不太服气。因为在此之前，他曾打败了号称踏遍十三省不败的泰山玉通大师，两人还不打不相识成了莫逆之交。

习武之人多是直爽性格，平敬一当即找到孙禄堂，邀请他一起切磋一番。

平敬一的“快跤”讲究刚中有柔、猛中含智，突出一个出其不意、以快打快。

只见平敬一近身后上盘撕、下盘勾，电光火石间凭着一股巧劲将孙禄堂背起，准备用力摔在地上一决胜负。

可他猛地发现，无论自己如何用力，孙禄堂都像长在自己背上一样不动如山。

经过多番僵持，平敬一累得气喘吁吁，体力已经捉襟见肘。让他绝望的是，背上的孙禄堂倒像个没事人一样卧着。

平敬一心里清楚，这场对决孙禄堂虽然没有主动攻击，却已经立于不败之地，其实力远在自己之上。

正当平敬一准备认输时，孙禄堂却像是猜到他心思似的，主动提出两人平手。平敬一在羞愧的同时，对孙禄堂也多了几分敬重。

1900年，清 *** 在京郊举办了一场“天下英雄会”，邀请全国各路豪杰以武会友，同时壮大民族声威。

在这次比武大会上，孙禄堂凭借集百家之长的武艺连胜诸多高手，获得了“虎头少保”和“天下第一手”的美誉。

电影《霍元甲》

扬我国威，“活猴”战猩猩

同年，庚子国变爆发，慈禧逃跑、列强打到皇宫。得知消息的孙禄堂忧心程廷华的安危，连忙跑到京城。进京后，孙禄堂却被告知程廷华死在了洋人枪下。

本就对洋人深恶痛绝的孙禄堂，变得更加仇视洋人。洋人凭坚船利炮打开中华大门，他就用赤手空拳将洋人打出国门。

1907年，首任东三省总督徐世昌久闻孙禄堂大名，便将他聘为自己的幕僚，在东三省传播武学。

徐世昌

两年后，俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫应俄国驻华公馆邀请，到奉天摆擂台叫板，声称要“拳打中国武林”。

彼得洛夫虽然猖狂，实力却不容小觑，他身形高大魁梧、结实的肌肉下能够看到暴起的青筋。身上还绑了一条粗铁链，使他看起来就像一头刚挣脱锁链的大猩猩。

当时不少武师都去迎战彼得洛夫，只可惜伤的伤、死的死，全军覆没。击败众多武师后，彼得洛夫变得更加不可一世，嚣张的嘴脸让人恨不得冲上去抽他两嘴巴。

时年49岁的孙禄堂看到洋人再次到家门口撒野，当即压抑着满腔怒火跳上擂台、摆开架势。彼得洛夫看着对面身形瘦小的孙禄堂，仰起头哈哈大笑起来，叽里咕噜的言语中充满嘲讽。

突然，彼得洛夫猛地一下向孙禄堂冲去，准备来个出其不意。可他不知道的是，孙禄堂号称“活猴”，以灵巧机敏著称。

眼看彼得洛夫即将近身，孙禄堂立马辗转腾挪，轻若狸猫、灵似猿猴，一眨眼躲到了彼得洛夫侧翼。

彼得洛夫一时有些难以相信，随之而来的便是恼羞成怒。他本想一击制胜，却反倒被孙禄堂摆了一道。

接下来，彼得洛夫又是一套“大开大合”的招式，全无技巧可言，而孙禄堂也没有主动出击，全凭闪躲消耗对方体力。

就这么一来二去，彼得洛夫被消耗得呼呼喘气，此时他唯一的希望，就是逼孙禄堂出现致命破绽。

只见彼得洛夫怒吼一声向孙禄堂冲去，看似鲁莽，实则是为了将孙禄堂逼到自己右侧，直接将孙禄堂快速擒住。

恰如彼得洛夫所料，孙禄堂不得不向他右侧闪躲。正当彼得洛夫准备出手时，小腹却猛地吃痛。

原来孙禄堂早已预判了彼得洛夫的战术，通过卖破绽找到了彼得洛夫的破绽，在闪避的同时，迅速用右脚踢向彼得洛夫的气海穴。

彼得洛夫中招后踉跄了几下，仰面倒在了擂台上。几名俄国人见状，连忙上擂台把彼得洛夫给抬了下去。伴随着中国人欢呼声，俄国人们收起了奖牌，灰溜溜离开了。

不为五斗米折腰

除了俄国人外，孙禄堂还打服了不少日本人。

1920年，日本柔术冠军板垣一雄来到中国，此人为日本大正天皇钦定的“第一国手”，甚至还被授予了“大正天皇特级勋章”。

他此行是奉大正之命，专程来中国找孙禄堂比武，扬言要“撅断孙之右臂”。孙禄堂得知消息后，和对方约好时间，在自家堂屋迎战板垣一雄。

由于环境等因素，当时的日本人普遍身材矮小。可这板垣一雄身高约有一米八，看起来倒不像个日本人。60岁的孙禄堂在他面前，看起来瘦弱不少。

随着一声令下，孙禄堂手指刚劲灵巧地朝板垣腹部点了过去，瞬时将板垣的力气卸去了大半。而后又灵巧地躲避板垣攻势，以守转攻，拳头像雨点一样打在板垣身上。

有劲无处使，又被动挨打的板垣恼羞成怒，一边嘶吼着一边下沉重心，仿佛一头野猪一样，准备将孙禄堂撞向后方书架。

只见孙禄堂轻轻一闪，板垣自己撞到了书架上。书架断裂倒下，将板垣埋进了“知识的海洋”中。

事已至此，板垣自感丢人，心服口服地向孙禄堂认输，表示愿出2万大洋让孙禄堂去日本定居教学。

孙禄堂闻言，脸上的淡然微笑当即僵硬了下来，转而变为一种受辱的愤怒，60岁的孙禄堂声如洪钟地对板垣的翻译说道：

“莫说两万，即二十万亦不教日人！此番只不过略施小技，给其一点颜色看看，中国人是不可欺辱的！”

拒绝板垣后，日方并没有就此作罢。1930年，日本又派了6名格斗高手来中国挑战孙禄堂，摆明要欺负已经70岁高龄的孙禄堂。

“南村群童欺我老无力”，孙禄堂虽然体能不如年轻时，却并没有退缩。他让五名日本人以任何方式固压自己的脖子和四肢，另一名日本人喊三个数，孙禄堂三个数内能脱身便算获胜。

众人准备好后，那日本人开始喊数。喊到第二声时，孙禄堂看似云淡风轻地一抖，朝五个方向施以不同的巧劲挣脱束缚，随后翻身而起。

喊数的日本人出神地望着孙禄堂，第三声在嘴里吐不出来又咽了回去。

次日，日本人恭恭敬敬地来到孙禄堂家中，想用20万大洋请孙禄堂去日本开班授课。面对如此丰厚的利诱孙禄堂不为所动，将这些日本人赶出了家门。

后来，日本人还将孙禄堂尊奉为“文武两道三大雄”，不过这个称号孙禄堂感觉有些耻辱，所以基本没提过。

“吾视生死如游戏耳。”

1931年，击败日本人一年后，孙禄堂感叹岁月蹉跎，自觉时日无多，便准备登报寻个聪慧正直之人继承自己的武学本领。

此前孙禄堂已经苦苦寻觅了数十年，只有一位名叫海桂元的人深得孙禄堂的真传。只可惜1928年时，时任张作霖贴身秘书的他，被炸死在了皇姑屯。

此后，再无人有资格和缘分尽得孙禄堂真传。

1933年12月16日清晨，孙禄堂起床后对家人淡淡笑道：“仙佛来接引矣。”让家人去户外准备烧纸。

当天下午6点出头，孙禄堂坐在屋内面朝东南方向，对嚎啕大哭的家人说了一句：“吾视生死如游戏耳。”

言毕，孙禄堂停止了呼吸，享年73岁。孙禄堂逝世后，被葬于望都县东任町村西头。

1984年，国家体委修复了孙禄堂的墓地，不光重新立了墓碑，还修建了围墙和大门。到了2006年，望都县人民 *** 将孙禄堂墓园列为县文物保护单位。

孙禄堂生前曾撰写多部武学著作，如《形意拳学》、《太极剑学》、《论拳术内外家之别》、《详述形意、八卦、太极之原理》等等，其中不少还是该武学的首部公开出版的专著。

除了著书外，孙禄堂还将形意拳、八卦拳、太极拳三门武学取精华弃糟粕，创立了“孙氏太极拳”。

时至今日，孙氏太极拳作为我国传统武术的瑰宝，各地每年都会举办大大小小的比赛，以武会友、强身健体、修身养性。

虽然孙禄堂的绝学没有全部传承下来，但传下来的武学，足以让人受益匪浅。

参考资料

[1] 《兰台世界》，2014年第30期，《“赛活猴”孙禄堂的学武经历与武学声名》

[2] 《中华武术》，1994年第5期，《忆父亲孙禄堂》

[3] 《体育文史》，1983年第4期，《“活猴”孙禄堂》