​战退江南百万士兵时明太祖朱元璋写下一首诗，霸气侧漏

战退江南百万士兵时明太祖朱元璋写下一首诗，霸气侧漏

论霸道与杀气，古往今来哪首诗可出其右？小编列出了这首诗： 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。

这首杀气腾腾的诗，一看就不是文人手笔，很多有人说这是明太祖朱元璋的作品，题目为《不惹菴示僧》，其实不然，这是一首宋诗。

一、朱皇帝寺庙题诗 我们先看看朱皇帝的故事，在清朝人褚人获《坚瓠集》中记录了一首《般若庵诗》的故事： 洪武战江南曰，投太平府般若庵，欲借一宿。

僧异其状，輙问爵里姓名。

因题诗寺壁曰： 【战退】江南百万兵.......... 后僧恐人见，垩去其诗。

登极后，遣人视诗在否。

众僧惶恐，有僧补一诗。

使返以无对。

命钥僧至，将杀之。

僧曰，御诗后，吾师有诗在焉。

问何诗。

僧诵曰： 御笔题诗不敢留.......... 高皇喜。

寺僧皆免究。

传说朱元璋还没有当皇帝之时，又一次在江南作战。

战后，朱元璋带人路过寺庙借宿，僧人看他比较奇怪，就问他的姓名。

于是朱元璋就题了一首诗： 【战退】江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。

山僧不识英雄【主】,只管【叨叨】问姓名。

和尚们一看，这是反诗呀，吓得没敢吭声。

等朱元璋走了以后，胆小怕事的僧人涂掉了这首诗。

后来朱元璋做了皇帝，派人来查看这首题壁诗。

这样子和尚们害怕了，谁知道当年的土匪今天成了皇帝呢？这时有一个和尚在墙上补了一首诗。

朱元璋听说自己的诗没有了大为生气，派人将僧人们捉来准备治死罪。

有一个大胆的和尚说，您的御诗之后，我师父也写了一首诗，诗云： 御笔题诗不敢留，留时恐惹鬼神愁。

故将法水轻轻洗，尚有龙光射斗牛。

皇帝呀，您的题诗我们怎么敢留着呀，您这首诗恐怕会惊动鬼神，所以我们恭恭敬敬的用法水洗掉了，就算如此，还经常有光芒像当年的龙泉和太阿剑那样直射斗牛。

朱元璋听后大喜，这个马屁拍得响，于是放过了这些和尚们。

二、拍马屁的明朝人 在明朝官方的《朱元璋御制文集》中，这首诗的题目为《不惹庵示僧》，但是有个别字不同： 【杀尽】江南百万兵，腰间宝剑血犹腥，山僧不识英雄【汉】，只【恁】哓哓问姓名。

古人印刷常有错误，因此有很多诗文出现了不同版本。

这个版本来自《朱元璋御制文集》，而且由刘伯温写了序言，结尾还注明了时间： 洪武七年，岁在甲寅冬十二月甲寅，资善大夫诚意作，臣刘基拜手稽首谨序。

在明朝学者郎锳的《七修类稿》中，也记载了般若庵的故事，这可能是清朝人故事的出处： 太平府般若庵，太祖既渡江，微行于庵，欲借一宿，僧异而问其爵里姓名，乃题诗于壁曰： 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥;山僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名。

后登极，闻诗已无有，旨钥僧至京，将杀之，既曰：予诗何去之？僧曰：御制后，仅有吾故师四句在焉。

问曰：何诗？僧诵云： 御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神悉;故将法水轻轻洗，尚有毫光射斗牛。

上笑释之。

不惹庵、般若庵读起来差不多。

不过褚人获《坚瓠集》中，把这首诗炒错了，也许他所依据的版本不同吧。

刘基作序的御制文集，这应该是权威了 ，但是也不然。

因为这首诗，早在宋朝就出现了。

饱读诗书的明朝编撰者不知道这首诗的出处吗？或许是故意的吧，为了凸显读书少的朱皇帝也是有文采的。

三、宋诗《溫泉寺 》 据宋草王象之《 舆地纪胜 夔州路·重庆府》记载，宋朝人曲端曾有七言絶句《温泉寺》，其诗云： 【曾统山西十】万兵，腰间宝剑血犹腥。

山僧不识英雄客，【俣必叨叨】问姓名。

这首诗和朱元璋的诗很像，可以比较一下：【杀尽】江南百万兵，腰间宝剑血犹腥，山僧不识英雄【汉】，只【恁哓哓】问姓名。

很明显，朱元璋改编了曲端的这首诗。

曲端 1091—1131是两宋时期名将，字正甫，以荫入仕。

他在南宋初期屡次击败金兵。

曾经任康州防御使、泾原路经略安抚使，拜威武大将军，统率西军。

后来曲端与上司张浚有争执，结果被贬为团练副使。

宋金富平之战，宋军失利后，张浚与吴玠密谋，以谋反罪将曲端下狱致死，其年仅四十一岁。

同时期，还有一位抗金名将刘锜 1098年～1162年，其诗《资福寺》云： 汛扫妖氛六合清，匣中宝剑气犹横。

夜欢星斗鬼神泣，昼公风云龙虎惊。

重整山河归北地，两扶圣主到南京。

山僧不识英雄汉，只管滔滔问姓名。

后两句与曲端类似，不知道谁借鉴谁。

曲端传世诗歌不多，另有清凉院吟禅诗云： 日脚烧空意欲燃，山行六月道闻蝉。

自怜不及高枝上，饱汲清风不费钱。

又有慷慨激昂的《蜀中作》: 破碎江山不足论，何时重到渭南村。

一声长啸东风里，多少未归人断魂。

结束语 朱元璋偷诗曲端绝句 ，没有说明来源，令后人搞不清楚原作者。

其实借鉴或者改编前人诗作的这种事情并不少见，说明白就可以了。

例如主席有诗《戏改杜甫咏怀古迹其三 》赠人： 群山万壑赴荆门，生长林biao尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

又有改自日本人西乡隆盛的诗，《改诗赠父亲》： 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

其实西乡隆盛也不是原作者，原作者是一个日本僧人，叫作释月性。